Out under the big bright yellow sun — @дневники: асоциальная сеть

воскресенье, 16 декабря 2007

20:02

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

красивая девушка:

к вопросу о том, как ломать qip:

красивая песня

рай. один из многих.

URL

суббота, 15 декабря 2007

02:28

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

URL

пятница, 14 декабря 2007

19:59

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

community.livejournal.com/msu_cmc/172196.html

paranoeg'а больше нет((((((

URL

четверг, 13 декабря 2007

14:38

на работе.

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

читать дальше

читать дальше

URL

05:08

Доступ к записи ограничен

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

вторник, 11 декабря 2007

23:12

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

а теперь...

некогда...

@темы: элентана

URL

суббота, 08 декабря 2007

00:46

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

@темы: элентана

URL

пятница, 07 декабря 2007

21:53

4 homo-forsaken

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

Нерешаемые в общем виде задачи:
- оправдывает ли цель средства
- поиск красоты в любой ситуации
- движение 3 космических тел под действиями сил тяготения.

Пять угловFlamber.ru

URL

среда, 05 декабря 2007

11:14

посв.

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

читать дальше- кажется, мои повести стали слишком серьезны. сейчас вместо рассказов о прошлом я развлеку тебя рассказом о будущем.
Холодный Ветер, смотревший на запад, где закат тонкой огненной линией выстелился меж холмов и темных облаков истлевающий последним золотом этой осени, золотом не листьев, а небес, отвернулся и посмотрел на мага.
- о будущем? чьем?
- о твоем. ты видел много картин и слышал много слов о своем прошлом и настоящем, почему же теперь не заглянуть дальше?
ты будешь стоять и смотреть в ее сияющие при луне и солнце глаза, и пытаться понять этот дивный ускользающий оттенок - не прозрачно-зеленый, не серо-карий, не темно-янтарный. ты не вспомнишь тогда этих слов, ты будешь переполнен мыслями и чувствами совсем иными, нежели ныне.
и Алиэнт спросит тебя: "что ты ищешь в моих глазах - не прозрачно-зеленых, не серо-карих, не темно-янтарных? на какой вопрос ты жаждешь услышать ответ? разве не знаешь, что нельзя долго смотреть в глаза, подобных которым нет в целом мире, как нельзя смотреть в глаза серебряных и золотых и черных драконов?"
и ты будешь смущен, и отвернешься, и встанешь на дорогу, уводящую в те края, где тебя никогда не было. тогда тебе встретится Трайедорн и надменно скажет:"ты теперь подобен мне, ведь я тоже смотрел в глаза, чей цвет не прозрачно-зеленый, не серо-карий, не темно-янтарный, и я любил женщину с такими глазами, и также не дала она мне ответов на мои вопросы, лишь посмеявшись, посмеявшись даже не надо мной, а над мой любовью. Холодный Ветер, теперь тебе по пути лишь со мной, это твой рок и твой выбор, которому ты не можешь противиться." и ты спросишь его:"неужели ты любил?", на что он ответит:"конечно, моя любовь - единственно несчастная любовь в целом мире, из-за нее я такой, в ней моя жизнь и моя сила, и о ней все мои мысли, ведь Алиэнт не первая, чьи чары укрыты в этих глазах, которые каждому смертному, даже самому стойкому и мудрому, даже самому ярому противнику красоты покажутся двумя мирами счастья и познания. много раньше этой эльфы в нашем мире была еще одна, растворившаяся ныне в мире, так внезапно и незаметно одарившем ее этими глазами - не прозрачно-зелеными, не серо-карими, не темно-янтарными."
тогда ты медленно, с трудом произнося слова вымолвишь:"но ведь не обманывал меня Фимерейль, когда говорил, что мое счастье, как счастье мира, скрыто в этих глазах!?", ведь я действительно скажу тебе это сейчас. и Трайедорн лишь сойдет с дороги и скажет:"ведь теперь ты *мой* проводник, и *я* готов следовать за тобой, готов отдать тебе путеводные нити."
и вы пойдете по дороге и тогда, когда небо совсем затянется облаками, и тени станут длиннее, чем когда бы то ни было, ты вдруг снова увидишь такие глаза - не прозрачно-зеленые, не серо-карие, не темно-янтарные - и увидит их Трайедорн, и оба вы схватитесь за мечи, но победа придет лишь к одному из вас, к тому, кто поверит в увиденное. к выжившему, но раненному придет Алиэнт и исцелит раны, и как перестанет течь кровь, так затянутся последние порезы мира. и
- а кто победит в этой схватке?
- ты. и, счастливый, будешь смотреть в ее глаза - не прозрачно-зеленые, не серо-карие, не темно-янтарные.

@темы: элентана

URL

воскресенье, 02 декабря 2007

07:29

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

21 years )
порываюсь спросить: моя жизнь, сколько еще осталось?)
но так ли это важно?)

интересно, многие угадают заветное желание?)

update. 6-12-2006
вообще-то заветных желания было 2. про то, что я хочу шарфик, не угадал никто))

URL

пятница, 30 ноября 2007

19:33

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

сколько всего хорошего есть))
счастливый инф)

на память:
сложно сгореть, будучи гнилым пнем
испариться, будучи грязным снегом
написать, не зная алфавита
но как легко нарисовать, не различая цветов
утонуть, будучи камнем

URL

четверг, 29 ноября 2007

22:58

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

читать дальше
несчастной любви не бывает, и когда ты встретишь Алиэнт, она скажет тебе про это.
читать дальше
но иного слова для Трайедорна просто нет.
отрекшийся оттого, во что верил более всего, запутавшийся там, где не обмана не было и в помине - таков Трайедорн; он ненавидит людей иногда, вспоминая, как пострадал и изменился из-за них.
простой смертный рассуждает о любви, и задает вопросы, и отвечает на них так:
люди боятся? иногда. чего? боятся привыкнуть, привязаться, срастись душой. почему? вдруг не угадают, или ошибутся выбором, или посчитают увлечением, чья продолжительность - одно мгновение, но память о котором - посмертная боль. что делать? забыть, уйти, отвернуться, не поверить. а что, если не заметили свою единственную радость в жизни и свое счастье?
или так:
люди лгут? да. кому? себе. догадываются о лжи? иногда, но ведь она столь приятна. почему лгут? из-за показного желания обнаружить другим то, что они нуждаются в ком-то, и скрытого, порою неосознанного желания быть нужным. что делают? пытаются в одиночку осадить неприступный замок, пытаются не верить в текст "тебя здесь не ждут", начертанный на двери. почему? считают, что они - истинно достойны, что самоубеждением можно изменить свою жизнь, а внушением и настойчивостью в проявлении неискренних, низменных чувств - изменить жизнь других людей; они просят одарить их тем, чего нет и быть не может.

Холодный Ветер перебил:
- ты говоришь так, будто говоришь не только о Трайедорне, но и о себе.
- с истинной любовью в сердце нельзя стать несчастным.
нет, я не о себе.

@темы: элентана

URL

20:33

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

читать дальше
читать дальше
- есть между Северными и Южными морями несколько узких проливов, их называют проливами Мира, или Эрейскими, или еще Светловодными. материки подходят совсем близко, земли почти соприкасаются, и все же не достигают друг друга; множество островов и рифов находятся там, это и есть Эрея, бывшая некогда центром Мира по утверждению многих сказителей и летописцев, хранителей описаний прошлого.
Почти каждый остров, на котором был хотя бы один ручей и несколько деревьев, был независим, более того, встречались косы, и полуострова, и уступы, где помещались сразу несколько городов-государств. Удивительный сплав народностей, пришедших туда морем и землей, некогда стал основой эрейцев - тех самых легендарных эрейцев, из которых вышли философы, атлеты, скульпторы, оружейники, путешественники - те, кто кто всегда рождаются в славном народе.
Эрейцы не ценили время, вернее, они не исчисляли его, были к нему безразличны, вкладывая смысл слова "после" в смысл слова "судьба". не все понимают, как они, живущие под теплым солнцем и просвещенные большим знанием, смогли сделать свои родные земли столь бесплодными, но разве можно их в этом упрекать? что им до плодородия оливковых кустов, если весь их мир - родной небольшой каменистый остров с мелькающими потоками людей из дальних стран? они могли видеть не более, чем могут увидеть с вершины самого высокого холма или самого выдающегося мыса, и видели лишь море и другие подобные острова. белокаменные их храмы возносились на лишь чуть травянистых полянах, а муку они делали из привозного зерна, и это нисколько не смущало эрейцев - первых людей, высказавших мысль о невозможности построить окружность длиною с квадрат, мысль о том, что звезды в тысячу раз дальше солнца, мысль о том, что природное золото зачастую сплавлено в подземельи с серебром.
они нисколько не думали увековечить себя, и остались в памяти многих людей и многих стран. но не спрашивай, почему они исчезли.
- но почему?
- они не исчезли. смерть для эрейца - что-то неподтвержденное и не самое печальное, и многое из того, что они думали, живо в людях, и гномах, и даже эльфах поныне. они не исчезли, они просто скрылись в тень и решили из нее не выходить.
те проливы и те острова долгое время были под властью Трайедорна, но я не слишком стремился высвободить их - тень навел не он, и не мне быть дневным светилом. тень, скрывшая эрейцев, - время. они не могли избежать своей судьбы, она была предопределена; они не желали избежать того, во что верили с таким восторгом.

Фимерейль просиял:
- ты ведь тоже веришь с удивительным и неподдельным восторгом, нисколько не задумываясь о многом, чему предстоит случится.
-да.
читать дальше
- еще дальше, чем Светловодные проливы, лежит отсюда Арнианд, или Неэ Рийн - земля, не уступающая красотой Элентане или Иснеору, хотя деревьев там так же мало, как и в Эрее, и тоже много скал, и каменистых холмов, но вместо пустынных и даже выжженых полян ты увидишь там зеленые луга; они мне напоминают тот луг, на котором высится Столп Трайедорна, прикоеанический, обдуваемый постоянными ветрами, словно усеянный изумрудами и малахитами.
Арниадцы считали время, берегли его. дома их, крайне простые, были похожи по своей незамысловатости на дома эрейцев. но жители проливов пренебрежительно относились к своим жилищам, потому что просто не желали много трудиться над столь неважными *сейчас* вещами; арниадцы просто не позволяли себе отвлекаться. запись краткой притчи о милосердии занимала у богослова больше времени, чем он мог потратить на возведение стены. их книги - удивительная красота, и каждая буква в рукописном изложении изящна, и каждый рисунок красив. и восхитительны их молельни, и усыпальницы, и беседки рожениц. звон башенных часов впервые, кажется, раздался где-то в Арниаде; эрейцы же порой не втыкали даже палку в землю, чтоб узнать, долго ли еще быть солнцу. и арниадцы сказали первыми о необычности четвертого года, и первыми высадили лес на том месте, где он был некогда, и построенное ими до сих пор стоит...

но ныне нет ни тех, ни тех. Трайедорн надменно улыбался, указав мне.
- что ты ответил ему, маг?
- тогда - ничего, ведь он из числа тех, кому я *не могу* сказать, что все проходит, все меняется.

@темы: элентана

URL

пятница, 23 ноября 2007

14:56

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

читать дальшечеловек должен уметь считать и измерять. не просто пересчитывать с помощью рулетки и землемера площадь своего участка, с помощью весов и гирь - массу товара, с помощью градусника и руки - температуру утомленного ребенка, а уметь оценить красоту еще не выточенной из камня венеры, представить мощь цивилизаций в далеких, еще не достигнутых мирах, видеть гармонию новых квантовых теорий. конкретное число в пространстве есть часть самого пространства, оно чему-то соответствует, что-то описывает. конкретное число во времени есть условность нашего мышления, оно существует в менее явном виде, ведь время, как и пространство, есть вне зависимости наших знаний о нем, и более того, вопрос "сколько" зачастую подменяется совсем не равнозначными вопросами "как долго" и "когда".
но что же тогда можно сказать о существовании тех измерений и тех измеряемых величин, которые бытует лишь где-то в воображении человека? эти значения, целочисленные, или дробные, или трансцендентные, или комплексные, где же они обретаются? лишь в твоих мыслях, геометрическое положение которой нельзя описать, - она нигде. можно лишь задать примерные координаты того, кто подумал о чем-то.
то, что ты думаешь, нигде не находится. но порою случается, что где-то воплощается. и иногда всем цифрам, и выражениям, и множествам, и полям начинает соответствовать что-то такое, что опять же мысленно признается гармонией.
за редкими исключениями ( 8 к 5 или правило золотого сечения; овал боттичелли; эллиптические кривые; некоторые физические законы материального мира ) гармонию очень редко удается формализовать, загнать в рамки формул, уравнений, хотя бы численных отношений. уже упомянутые 8 к 5 - отношение настолько удивительное и неожиданно постигнутое, что человек восхищается им со времен античности, и подпитывает свой восторг все новыми аргументами ( архитектурные идеалы древних греков сменились арифметическим перфекционизмом итал.математиков, начиная с фибоначчи; а им на смену пришли астрофизики и экономисты, с удовольствием привлекшие дробь 8/5 ( или чуть точнее 1618/1000 ) в свои теории ). в тех же случаях, когда гармонию не удается записать математически ( мгновенна ли по своей природе, или у человека недостаточно знаний, или он просто забывает об этом ), случается то, что в математике называется сменом знака производной функции - меняется выпуклость, зачастую за ней меняется и знак самой функции. движение вверх сменяется движением вниз, иногда навсегда.
тогда в мире родятся для быстрой смерти слова, в жизни есть некий максимум, за которым - естественные спад и увядание. тогда отчетливо проступит черной линией кусок графика вроде перевернутой параболы или даже что-то вроде -х(х+2)(х+1)(х-1)(х-2). симметрия. верный признак гармонии?
кажется, нет. жизнь организма и в самом деле подобна жизни точки бегущей откуда снизу по перевернутой параболе вверх, затем вниз. но жизнь мыслящего человека мне более напоминает тангенс, или х^3 - из бесконечности в бесконечность.
измерить пройденный путь - невозможно, ни у кого нет такой линейки. невозможно представить его размеры, сравнить его с чем-то. но человек всегда знает, чему равен этот путь, - он равен целому миру, выстроенному в достижении гармонии.

@музыка: scratch pervets essential mix_2004 - стильная 2часовая дорожка))

URL

10:51

космос

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

file.sibnet.ru/get/file/?id=109790

URL

10:45

Доступ к записи ограничен

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

08:47

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

+2 прикольных песни

URL

понедельник, 19 ноября 2007

21:20

Доступ к записи ограничен

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

00:29

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

есть у меня подозрение, что многое в будущем будет принадлежать полукровкам.
читать дальшевсе дети, родившиеся в смешанных браках, с кем мне пришлось общаться, обладали необыкновенной красотой и интеллектом. я не имею в виду браки девушки из-под наро-фоминска и парня из витебска, хорватки и словенца, "канадца" из альберты и "американца" и миннесоты - я говорю о тех родителях, кто принадлежит к разным расам или оч.удаленным друг от друга этн.семьям.
в шахматном клубе, где я играл, в разные годы выше меня вставали в турнир.таблице:
- армяно-азербайджанцы
- бразило-украинец
- грузино-русская
- нем-рус.еврей.

однажды в люберцах в школе проводился конкурс красоты - все были в восторге от таинственной и удивительной девушки, чье происхождение уходит корнями не только в среднюю полосу, но и на кубу.

острый ум, нешаблонное мышление, фантазия и открытость в общении - вот что отличало тех, с кем довелось общаться. право же, мне это нравится!

такие люди зачастую обладают удивительной скромностью и чуть удивляющей молчаливостью, они иногда широко открывают глаза, чтоб затем их прищурить; дух их жаждет свободы и они многого добиваются, даже как будто не прилагая к тому серьезных усилий. все лучшее, что накопили народы, в них воплощается прекрасным образом; они усваивают разные культуры - и, конечно, создают свою, изящную, утонченную и доступную.

полукровки не комплексуют)

здорово!

URL

воскресенье, 18 ноября 2007

22:32

слегка откоррект.отрывок из поста, написанного пару дней назад..

Мечты слабых - бегство от действительности, мечты же сильных формируют действительность.

импрессионизм и др.ак известно, был импрессионизм. вернее, даже не так.
были в нач.19в. сентиментализм и романтизм, причем были во всех направлениях искусства ( литература, музыка, живопись ), из них родились классицизм 19в. и академизм ( почти везде ), чуть позже реализм ( у нас в стране и в Англии ), не родилось ничего, потому что не было предыстоков ( сша ), а где-то началось культурное брожение ( отчасти в той же англии - всякие там многогранные личности вроде Тернера и Констебля, которые и предвосхитили, и наоборот, вернулись к...; +еще позже появились прерафаэлиты - довольно странная группа художников, решивших не то повторить творч.путь мастеров Возрождения, не то проявившая интерес к идеалам той эпохи ) типа как во Франции, где с конца 1840гг. культурный подъем ( которым характеризовался арт Франции с конца 16в., и никогда с того момента не думал прекращаться ), пошел чуть ли не по экспоненте, несмотря ( или благодаря? уточнение этого вопроса - к проф.искусствоведам ) на всякие революции 48г. приток в Париж личностей Листа и Шопена ( начавшийся с 1830г. ) весьма позитивно сказался на франц.муз.культуре ( как итог, Франция, которая, как я вижу, никогда не обладала национальной классической муз.школой - лишь множество разрозненных композиторов не в пример нашей Могучей кучке, проистекшей из Глинки через Серова и Даргомыжского, или итальянским оперным композиторам, начавшимся с Монтеверди и совершенно фантастическим образом прошедшим через Россини и Доницетти к Верди и Пуччини - поднялась на самый пик своих муз.достижений благодаря Берлиозу, Массне, Бизе, Делибу ), а визиты Тургенева и прочих культурно-образованных элементов из разных стран положительно сказались на уровне общественной мысли и литературе ( кстати, Франция - единственная страна наряду с Россией, в которой развивалось абсолютно все искусства и науки +шахматы. в Германии бедно с живописцами, в Италии - с писателями, в Австрии - с математиками. про другие страны тем более говорить не буду - в некоторых областях нет никого и ничего ). Гюго, Бодлер...

о чем это я? о живописи. так вот, французская рисующая богема вышла на улицу. во-первых, все интерьеры уже были нарисованы.
во-вторых, из свиной кожи изобрели тюбики, в которых краска может храниться долго и не засыхать при их открытии.
в-третьих, обычной городской и загородный ландшафт стал преображаться, причем стремительно. трубы и железные дороги, бетонные мосты ( где-то там, в сер.19в. изобрели бетон - во Франции, конечно, и по традиции случайно: хотели сделать вазы попрочнее ) и высокие дома, речные суда - все было не просто новым, а первым! пейзаж сначала не обезображивался кирпичными цехами, а преображался ими. как результат - толпа пленэристов и барбизонская школа.
а потом - импрессионисты: и как протест ( слово есть, мне нравится очень - "вызов", ага ) салонной живописи, и как реакция на резкое увеличение передачи скорости передвижения людей и скорости передачи информации.
потом много чего, Мане, Моне, Ренуар, франко-прусская война ( странная, имхо, война...нечетко сказано, но подробности - вне пределов этого поста ), 8выставок импрессионистов, а также то, что называют кризис импрессионизма - примерно конец 1880ых.
я этого кризиса не понимаю, и я в него не верю. если во Франции появились др.течения и новатор.мысли, то это же не значит вроде, что нынешний мейнстрим зашел в тупик и не мейнстрим уже вовсе?
Тулуз-Лотрек или Ван-Гог или Сера пришли не вместо Сислея или Дега, а просто пришли, прокричав или прошептав свои исповеди-отповеди на темы "что есть цвет, линия и изображаемый объект". как результат - постимпрессионизм ( совокупность направлений искусства конца 19 - начала 20 веков, декларировавших свое неприятие эстетики импрессионизма; причем искусства преимущественно франко-англо-австрийского; говорить о постимпрессионизме испании или финляндии нельзя в принципе ). Смирнягин вроде сегодня и произнес что-то вроде "пост - это реакция отторжения на эту проклятую вездесущую экономику в эконом.географии", за точность не ручаюсь...

но..кхе-кхе..картины как импрессионистов, так и пост-нео-постпост-неонео-испрессионистов-футуристов-авангардистов-абстра..-сюрреали..-..стов уходит за миллионы дол.сша. нет прямой зависимости между содержанием работы, ее эстет.красотой и стоимостью.
зато! на картинах дега можно разобрать балерин, на картине синьяка можно разобрать сосны, на картине пикассо можно разобрать треугольники, на картине родко можно разобрать фиолетовое пятно на желтом при одинаковой стоимости. отсюда вывод: в ходе индустриализации красота ( ну...нечетко сформулирую, конечно ) красота изображаемого убывает, символичность - возрастает ( ...фиг, конечно, знает, что есть красота, но как я думаю, на балерин в фиолетовых пуантах смотреть как-то интереснее, чем на фиолетовые пятна. нет?

).

тогда вопрос 1:
от искусства постиндустриального общества что ждать? обратного хода ( от символов к нормальным девушкам с 2мя глазами и 2ногами ) или нового витка ( снова от девушек к пятнам? )??

URL

Последние 1 …20 …40 …46 47 48 49 50 …60 …62


Запомнить